Το νόμιμο και το άβατο του ηθικού

*φωτο με λευκό σχόλιο από Συνωμοσία της Δραχμής στο φατσοβιβλίο

Πάντα αυτό που εχθρεύεται και πολεμά λυσσαλέα η εκάστοτε καθεστηκυία τάξη από την αρχή των οργανωμένων κοινωνιών με το νόμιμο των δικών της αυθαίρετων ψηφισμάτων που την προστατεύουν  - με όλη την κρατική βία και ισχύ είναι το ηθικό.

Το δίκιο, αυτό που κάνει τους απλούς "μικρούς" ανθρώπους έντιμους, να γνωρίζουν τη θέση τους και να μένουν εκεί μεν, αλλά που όταν παραγίνει η καταπάτηση και το προκλητικό τρίψιμο στα μούτρα αρχίζει να έχει αντιδράσεις που ξεπερνούν το πολιτικό κόστος και φτάνουν σε συμπάθεια στους αγώνες αντίστασης και ανατροπής.

Και μπορεί να μην συμμετάσχει η συντριπτική πλειονότητα που περιμένει να σωθεί, όμως η συμπάθεια, άρα η ανοχή άρα και η δυνητική αλλαγή νοοτροπίας σε σχεδιασμένες/δίκαιες (κατά το κοινό περί δικαίου αίσθημα!) της συλλογικότητας του Ρουβίκωνα προβάλλονται με τον μεγεθυντικό παραμορφωτικό φακό των μέσων ως άκρατη εγκληματικότητα για την αποφυγή ως άνω φαινομένων.

Πάντα θα προσπαθεί η άρχουσα ολιγαρχία με τον Κρέοντα αντιπρόσωπο να εμπεδώσει την ισχύ της αλλά όσο το ηθικό θα έχει Αντιγόνη αποφασισμένη να πεθάνει για το ηθικό, το δίκιο, το ανθρώπινο, πάντα θα υπάρχει ένα Άβατο Εξαρχείων για τα σκουλήκια των μεγάλων πορτοφολιών. Γιατί τα άβατα γεννιούνται, όχι σε περιοχές αλλά στις καρδιές

Δείτε επίσης ¨http://kopria.blogspot.gr/2013/02/law-uber-alles.html?m=0

Μόνος ή Μάνος; Ανήθικος

Μάνος: Το θέμα είναι πώς αποκτήθηκε το ένα εκατομμύριο

«Είναι απολύτως νόμιμο» να βγάζει κάποιος τα χρήματά του στο εξωτερικό, είπε ο Στέφανος Μάνος μιλώντας για την υπόθεση του βουλευτή που -σύμφωνα με τον πρόεδρο της Αρχής Νομιμοποίησης Εσόδων από παράνομες δραστηριότητες- έβγαλε ένα εκατομμύριο ευρώ στο εξωτερικό. 


«Αν ήταν ένας πάμπλουτος βουλευτής, προστατεύει ένα μέρος των χρημάτων του», είπε ο επικεφαλής της «Δράσης» μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό ΣΚΑΪ.


Τόνισε ωστόσο ότι θέμα μπορεί να υπάρχει εάν δεν φαίνεται από πού προέρχεται το εκατομμύριο αυτό. 


«Κάθε Έλληνας μπορεί να βγάζει τα λεφτά του στο εξωτερικό, δεν υπάρχει τίποτα μεμπτό», είπε ο κ. Μάνος, σημειώνοντας πως μπορεί να υπάρχει θέα ως προς το πώς αποκτήθηκε. πηγή newsbeast

---

Απάντηση προς όλους τους πολιτευτάδες που είναι νόμιμοι και που οι ευθύνες τους περιορίζονται στην "καταδικαστική μας" ψήφο.
Στα παπάρια μας το νόμιμο. Το νόμιμο το κάνετε εσείς όπως γουστάρετε όταν γουστάρετε και σας βολεύει. Το ηθικό είναι το δικό μας αίσθημα και σε αυτό καταδικαστήκατε. Ένοχοι μέχρι εκεί που δεν πάει. Μένει να εφαρμοστεί η ποινή ξεφτίλες

Law uber alles? Ρωτήστε την Αντιγόνη!

Η Αντιγόνη είναι μια από τις αξεπέραστες στιγμές του πνεύματος.
Είναι η διαχρονική σύγκρουση του ηθικού έναντι του νόμιμου.
Για την Αντιγόνη δεν είναι το νόμιμο και ηθικό. Το ηθικό χρέος υπερβαίνει τον νόμο.
Το νόμιμο είναι το πλαίσιο για την εύρυθμη λειτουργία της πόλης, όμως πόσο μπορεί να είναι σε αντίθεση με τον ηθικό νόμο;
Οι αποδεκτές συμπεριφορές και κανόνες του συλλογικού ασυνειδήτου που συγκροτούν το ηθικό υπερβαίνουν το γραπτό και λογικά επεξεργασμένο νομικό πλαίσιο;
Η Αντιγόνη απαντά θυσιάζοντας τον εαυτό της για την υπεράσπιση της ηθικής της υπόστασης.

Ο Κρέων, και δια μέσω αυτού το νομικό δικαιακό σύστημα που έρχεται να αντιπαρατεθεί, ηττάται διότι η θυσία της Αντιγόνης καταδεικνύει ότι η ηθική υπόσταση μπορεί να ξεπεράσει τον φόβο της εσχάτης των ποινών διότι αποτελεί μέρος μιας μεγαλύτερης υπόστασης από την ατομικότητα. Είναι μέρος της συλλογικής δομής που στο μάκρος του χρόνου αφομοιώνεται ως οι βιωματικοί κανόνες που δίνουν την ταυτότητα της κοινωνίας.

Είναι αυτά τα έργα που θα πρέπει να διδάσκονται στο σχολείο και να εντρυφούν στην ουσία τους οι μαθητές ώστε να εκπαιδεύονται για πολίτες. Είναι αυτά τα έργα που βγάζουν την γλώσσα στην παιδεία που ονειρεύεται να είναι συνδεδεμένη με την αγορά ο πρωθυπουργός μας. Είναι αυτή η παιδεία που φοβίζει.
Φοβίζει διότι ο πολίτης υπακούοντας στην συλλογική ηθική αισθάνεται την Δημοκρατία προσωπική του ευθύνη. Έτσι όμως καμιά εξουσία δεν μπορεί να ανάγει την αυθαίρετη νομιμότητα των διαπλεκόμενων εξουσιών σε πρώτιστο αγαθό για διαφύλαξη.
Έτσι κανείς δεν μπορεί να θέσει το ψευδεπίγραφο: Το νόμιμο  είναι και ηθικό!