Έλα αύριο για το Β μπουμπούκο

 

Μαλάκα προπαγανδιστή Μπουμπούκο, ή είσαι τελείως άσχετος (που είσαι) ή είσαι εντελώς αδίστακτος (που είσαι).

Ο Θουκυδίδης ρε άχρηστο άχθος αρούρης, θεωρείται παγκόσμια από τους ηθικιστές της ιστορίας. Για να σου εξηγήσω, επειδή εσύ και το ήθος δεν μιλιέστε από τότε που γεννήθηκες. Η καταγραφή του διαλόγου Μηλίων-Αθηναίων ("όπως θα έπρεπε να είναι" αναφέρει ο ιστορικός όπου δεν έχει πρωτογενή πηγή ο ίδιος) το παρουσιάζει ως παράδειγμα προς αποφυγή. Οι Αθηναίοι έχουν γίνει πια αλαζονικοί από την ισχύ που έχουν αποκτήσει και διαπράττουν ύβρη.

Και για να συνεχίσουμε το μάθημα ξεφτιλισμένε φασίστα, θες να παρουσιάσεις ότι ο άνθρωπος δεν είναι κάτι παραπάνω από κτήνος που το μόνο που τον οδηγεί είναι η ωμή ισχύς του. Δεν είσαι τίποτα παραπάνω από ένας Charlie Kirk του κώλου - ο χαμερπέστερος των χαμερπών. Ο Θουκυδίδης και οι φιλόσοφοι της αρχαιότητας, που τους λερώνεις κάθε φορά που τους πιάνεις στο μιαρό σου στόμα, έλεγαν ότι ο άνθρωπος κάνει κοινωνία όχι για να αποκτήσει την ισχύ να γαμήσει τους άλλους, όπως διαδίδεις μπουκωμένος από τους ισχυρούς του κόσμου, αλλά για δικαιοσύνη παπάρα (βρες έναν κενό χρόνο την ώρα που γλύφεις τον Κούλη και πες το του παπάρα που τον πήραν στο ψιλό οι Τούρκοι με τις ανακοινώσεις που βγάζει και μας ξεφτιλίζει όλους).

Ο διάλογος αυτός βρίσκεται στο 5ο βιβλίο της Ιστορίας του Πελοποννησιακού Πολέμου (Κεφάλαια 84–116) και ο Θουκυδίδης τονίζει:

Ο διάλογος δείχνει τη διαφθορά της ανθρώπινης φύσης (Διαφθορά, διεφθαρμένε παπάρα) όταν αυτή αποκτά απεριόριστη εξουσία (Αθήνα). Ο Θουκυδίδης, καταγράφοντας την τρομακτική έκβαση (την πλήρη εξόντωση των Μηλίων), αποδεικνύει το τίμημα του αδίστακτου ρεαλισμού και της έλλειψης συμπόνιας(ξέρω, ή συμπόνια, η ενσυναίσθηση, το empathy, είναι για σας τους φασίστες αδυναμία αλλά είναι το μοναδικό χαρακτηριστικό που σε κάνει από κτήνος άνθρωπο, αποκτηνωμένε).

Η Μήλος είναι μια προειδοποίηση για την ίδια την Αθήνα. Η αλαζονεία και η αδυσώπητη βία που έδειξαν οι Αθηναίοι στη Μήλο, λειτούργησε ως προάγγελος της δικής τους καταστροφής στη Σικελία λίγο αργότερα. Ο Θουκυδίδης αναδεικνύει τον κίνδυνο της απεριόριστης εξουσίας και της εγκατάλειψης της δικαιοσύνης(ξέρεις την λέξη;), με την ιστορική πορεία να αποδεικνύει ότι η αδίστακτη ισχύς οδηγεί τελικά στην αυτοκαταστροφή του ισχυρού.Και αυτό ισχύει και για τις ΗΠΑ και για τον Κούλη και για όλους σας που ασκείτε αδίστακτα την εξουσία.

Κάτσε να σου κάνω ένα μικρό μάθημα, παρόλο που δεν είμαι ιστορικός ή κάτι συναφές:

Ησίοδος - Έργα και Ημέραι (Περί της Δίκης)

Στίχοι 217-220

Ὦ Πέρση, σὺ δὲ ταῦτα μετὰ φρεσὶ βάλλεο σῇσι,     
Ω Πέρση, εσύ βάλε αυτά στον νου σου,

μηδὲ βίην αἰνεῖν· βίη δ' οὐδὲν κακίονι φωτί,
και μη επαινείς τη βία· η βία δεν είναι καλό πράγμα για έναν θνητό,

οὐδέ τι ῥηϊδίως φερτή· τῇ δὲ Δίκῃ τ' εἴκελοv.
ούτε είναι εύκολα ανεκτή. Αντιθέτως, να υποτάσσεσαι στη Δίκη (Δικαιοσύνη).

τῇ δὲ Δίκῃ παρὰ πάντα δι᾽ ὄρκια τεκμαίρεται ἔργα.
Η Δίκη τελειώνει όλα τα έργα με όρκους.

Στίχοι 224-225, 238-241

Ἕσπεσθε μὲν γὰρ Δίκη, μήδ' Ὕβριν ἄρδην
Να ακολουθείτε τη Δίκη και να μην τρέφετε την Ύβρη καθόλου·

αἰσχρὴν οὐχ ὅσιον.
αυτή είναι άσχημη και ανίερη.

[...περί της δίκαιης πόλης...]

Τοῖσι δὲ Δίκη φαινομένη μάλ' ἐπαρνύει ἔργα·
Σ' αυτούς η Δίκη εμφανίζεται και ευνοεί τα έργα τους·εἰρήνη
τ᾽ ἀνὰ δῆμον, ἀτὰρ κακὸν οὐ ποτ᾽ ὀπηδεῖ.
επικρατεί ειρήνη στον λαό, και το κακό ποτέ δεν τους ακολουθεί.

τοῖς δ᾽ οὔτε λιμὸς παρεστέφαται οὔτε δαϊκτὺς
Και σ' αυτούς ούτε πείνα ούτε καταστροφή (πόλεμος)ἔρχεται,

οὐδέ τι πῆμα.έρχεται,
ούτε καμία συμφορά.

 Σόλων - Αποσπάσματα (Η Δύναμη της Δίκης)

Απόσπασμα 1 (στίχοι 7-10)Ὕβρις 

γὰρ φιλέει Δίκης ἄφῃ ἐγγύς.
Η Ύβρη συνηθίζει να βρίσκεται κοντά στην Άτη (καταστροφή)

ἀλλ' ὅμως οὐκέτι τανῦν γεκοντά στη Δίκη (η Άτη).οὐκέτι ἵσταται ὄρθιος,
ἀλλὰ μόλις και δεν μένει πλέον όρθια, αλλά μετά βίας

ἀργαλέως ἔσθ' ὅ τι ὕβριν οὐκ ἐτιμωρήθη.
υπάρχει περίπτωση η ύβρη να μην τιμωρηθεί.

Απόσπασμα 3 (στίχοι 13-17)

Ὕβρις δὲ καὶ τὸν ἄφρονα δόλιόν τε
Η Ύβρις βλάπτει ακόμη και τον ανόητο βλάπτει,(δόλιος είσαι εσύ Σπυράκο) 

ἀτὰρ οὐ δοκέεις και τον δόλιο,
και δεν το περιμένεις

πρὸς τῆς Δίκης μετέπειτα τελευτὴντο
τέλος από τη Δίκη αργότερα.

ἀφθίτῳ· Δίκη δ' ἄρ', ὀψὲ μάλ᾽ αὖτις
Γιατί η Δίκη, αν και έρχεται πολύ αργά,

ὀψὲ μάλ' αὐτίκα ἄτην, ἄτην ἔχει.
αργά μεν, αλλά πάντα φέρνει την Άτη (την καταστροφή).

και πάμε στον Θουκυδίδη που αναφέρεις άσχετε:

Βιβλίο Γ', Κεφ. 82, παρ. 8 (Περί της διαφθοράς των ηθών) (φαντάζομαι πρέπει να κοιτάξεις το λεξικό για τις λέξεις, και τις έννοιες τους, διαφθορά ήθη)

Βιβλίο Γ', Κεφ. 82, παρ. 8 (Περί της διαφθοράς των ηθών)

αιˊτιˊαδϵˋπαˊντων τονˊτων α˙ρχη˙​ η˙​ τη~​ς πλϵονϵξιˊας ϵκ τοv~ θυμοv~
Αιτία όλων αυτών ήταν η αρχή της πλεονεξίας που προερχόταν από τον θυμό

καιˋ η˙​ τω~ν δϵινω~ν ϕρονημαˊτων πϵˊρι δϵινηˊ​ διαμονηˊ​
και η τρομερή επιμονή σε φοβερά (αλαζονικά) φρονήματα,

τη~​ς μϵˊν τοv~ πλοτ˙ου αu¨ξηˊ​σϵως τη~​ς τϵ τω~ν κινδυˊνων ταˊς παραˊνομϵς διϵκβαλλοˊντων διαˊ μϵˊσου
εκείνων που επιδίωκαν την αύξηση του πλούτου

τω~ν ϵν τω~ν αταραξιˊαν παˊντατϵ διαˊ τη~​ς μϵταβολη~​ς αιˊτουμϵˊνων δια˙ μϵˊσου.
και όσων ζητούσαν την αλλαγή μέσω της παρανομίας.

η˙​ δϵ˙ τω~ν προαπολωλσˊτων ϵπιστροϕηˊ​ τω~ν ϵ˙ργων διαˊ τη~​ς ϵ˙αυτω~ν παˊλιν δυναμϵνˊων ποιϵι~ν.
(Οι πόλεις οδηγούνταν σε εμφύλιο πόλεμο)

Βιβλίο Ε', Κεφ. 105 (Διάλογος Μηλίων-Αθηναίων)

τω~ν μϵˊν γαˋρ θϵω~ν διαˊ τοˋδϵˊδοικϵˊναι καˋ τω~ν ανθρωπων διαˊ τοˋαρχϵιν α˙παˊντας αποˊτη~​ς ϕυˊσϵως
Αθηναίοι: (Λέτε) για τους θεούς (ότι θα σας βοηθήσουν) επειδή τους φοβάστε, και για τους ανθρώπους (ότι είναι δίκαιοι) επειδή θέλετε όλοι να εξουσιάζουν,

καιˋ η˙​μα~ς τϵˊτϵκται διαˊ τηˋ​ν ϕυˊσιν καˋ τηˋ​ν δυˊναμιν ταν˙την ϵν τω~ μϵˊσω
(ενώ) και εμάς η φύση μας έκανε να έχουμε αυτή τη δύναμη εν μέσω

τω~ν παˊντων καˋ τω~ν θϵω~ν ϵκ τη~​ς ϕυˊσϵως τϵˊτϵκται διαˊ τοˋμη˙​ ϵπιθυμϵ~ν τω~ν αλλοˊτριˊων.
όλων των πραγμάτων, και των θεών εκ φύσεως δεν επιθυμούμε τα ξένα.

Αγράμματε,  έλα αύριο για το Β.

Υ.Γ.1.

Την αστική ευγένεια που απαιτείς την γράφω στα παπάρια μου γιατί είναι κόμη ένα όπλο εναντίον των πολιτών ώστε α. να επικυρώνεται υψηλότερο επίπεδο, β. να αποφεύγετε να λούζεστε το θυμικό που δημιουργείτε εσείς στους πολίτες. Ένα μέσο ευνουχισμού

Υ.Γ.2.

Ο λόγος μου είναι ανάλογος του δικούς σου ήθους, της αμορφωσιάς που διασπείρεις, της αποκτήνωσης που επιδιώκεις και της διαστρέβλωσης του ανθρώπου για δικό σου όιφελος.

Υ.Γ.3.

Λευτεριά στην Παλαιστίνη, στην Βενεζουέλα και σε κάθε καταπιεσμένο-κολασμένο της Γης

Αν έτσι νομίζετε... έτσι ΔΕΝ είναι

 

Έβγαλε βρώμα η ιστορία ότι ξοφλήσαμε
είμαστε λέει το παρατράγουδο στα ωραία άσματα
και επιτέλους σκασμός οι ρήτορες πολύ μιλήσαμε
στο εξής θα παίζουμε σ' αυτό το θίασο μόνο ως φαντάσματα

Κάτω οι σημαίες στις λεωφόρους που παρελάσαμε
άλλαξαν λέει τ' ανεμολόγια και οι ορίζοντες
μας κάνουν χάρη που μας ανέχονται και που γελάσαμε
τώρα δημόσια θα έχουν μικρόφωνο μόνο οι γνωρίζοντες

Δήλωσε η τσούλα η ιστορία ότι γεράσαμε
τις εμμονές μας περισυλλέγουνε τα σκουπιδιάρικα
όνειρα ξένα ράκη αλλότρια ζητωκραυγάσαμε
και τώρα εισπράττουμε απ' την εξέδρα μας βροχή δεκάρικα

Βγήκαν δελτία και επισήμως ανακοινώθηκε
είμαστε λάθος μες το κεφάλαιο του λάθος λήμματος
ο σάπιος κόσμος εκεί που σάπιζε ξανατονώθηκε
κι οι εξεγέρσεις μας είναι εν γένει εκτός του κλίματος

Ξέσκισε η πόρνη η ιστορία αρχαία οράματα
τώρα για σέρβις μας ξαποστέλνει και για χαμόμηλο
την παρθενιά της επανορθώσαμε σφιχτά με ράμματα
την κουβαλήσαμε και μας κουβάλησε στον ανεμόμυλο

Την ιστορία θα την γράψουμε εμείς ξεφτιλισμένοι

ho ho... fuck you santa

 Ο άγιος έχει μια λίστα με τα καλά και τα κακά παιδιά...

Δώρα θα πάρουν και τα καλά και τα κακά παιδάκια... Δώρα δεν θα πάρουν τα φτωχά παιδάκια

χώσε τα Χmas στον κώλο σου, Ho ho fucking ho...

...και του χρόνου δώρα σε όλα τα παιδιά του κόσμου

[Ρεφραίν] 

Χο χο γαμημένο χο, 

τι μαλακία είναι αυτή 

Όλοι δουλεύουμε για τον Άγιο Βασίλη, 

φτάνει πια, παραιτούμαστε 

Γιατί όλη τη γαμημένη δουλειά την κάνουμε εμείς, 

ενώ αυτός είναι το αστέρι της παράστασης 

Βάλε τα Χριστούγεννά σου στον κώλο σου, 

χο χο γαμημένο χο

[Στροφή 1]

 Είμαι ο Ρούντολφ και παραιτούμαι, 

ποιος διάολο νομίζει ότι είναι; 

Αυτό το χοντρό πουτσαράκι κάθεται πίσω στο έλκηθρο, 

κι έχει το γαμημένο μαστίγιο 

Και εγώ κολλημένος μπροστά, 

μαζί με όλα αυτά τα άχρηστα μουνιά

Βάλε τα Χριστούγεννά σου στον κώλο σου, 

χο χο γαμημένο χο

[Ρεφραίν] 

Χο χο γαμημένο χο, τι μαλακία είναι αυτή 

Όλοι δουλεύουμε για τον Άγιο Βασίλη, 

φτάνει πια, παραιτούμαστε 

Γιατί όλη τη γαμημένη δουλειά την κάνουμε εμείς, 

ενώ αυτός είναι το αστέρι της παράστασης 

Βάλε τα Χριστούγεννά σου στον κώλο σου, 

χο χο γαμημένο χο

[Στροφή 2] 

Και εμείς τα ξωτικά, 

ανεχτήκαμε αρκετά, 

Δουλεύοντας σε αυτό το παγωμένο εργοστάσιο, 

κάνει ένα γαμημένο κρύο κόλαση

Δουλεύουμε μέχρι να πέσουμε κάτω, 

και τα αρχίδια μας έχουν παγώσει 

Βάλε τα Χριστούγεννά σου στον κώλο σου, 

χο χο γαμημένο χο

[Ρεφραίν] 

Χο χο γαμημένο χο, τι μαλακία είναι αυτή 

Όλοι δουλεύουμε για τον Άγιο Βασίλη, 

φτάνει πια, παραιτούμαστε 

Γιατί όλη τη γαμημένη δουλειά την κάνουμε εμείς, 

ενώ αυτός είναι το αστέρι της παράστασης 

Βάλε τα Χριστούγεννά σου στον κώλο σου, 

χο χο γαμημένο χο

[Στροφή 3] 

Είμαι η γυναίκα του Άγιου Βασίλη, 

ξέρω πώς είναι στην πραγματικότητα 

Χώνεται στα δωμάτια των μικρών παιδιών, 

είναι ένας γαμημένος παιδόφιλος 

Ένας πανούργος γέρος μεθύστακας 

και είμαι παντρεμένη με το μουνί

Οπότε βάλε τα Χριστούγεννά σου στον κώλο σου, 

χο χο γαμημένο χο

[Ρεφραίν] 

Χο χο γαμημένο χο, τι μαλακία είναι αυτή 

Όλοι δουλεύουμε για τον Άγιο Βασίλη, 

φτάνει πια, παραιτούμαστε 

Γιατί όλη τη γαμημένη δουλειά την κάνουμε εμείς, 

ενώ αυτός είναι το αστέρι της παράστασης 

Βάλε τα Χριστούγεννά σου στον κώλο σου, 

χο χο γαμημένο χο

[Chorus]

Ho ho fucking ho, what a crock o' shit
We all work for Santa Claus, we've had enough, we quit
'Cause we do all the fuckin' work while he stars in the show
Stick yer Christmas up yer arse, ho ho fucking ho

[Verse 1]
I'm Rudolph and I quit, just who's he think he is?
That little fat cunt sat back in the sleigh, crackin' that fuckin' whip
And me stuck up the front, with these other useless cunts
Stick yer Christmas up yer arse, ho ho fucking ho

[Chorus]
Ho ho fucking ho, what a crock o' shit
We all work for Santa Claus, we've had enough, we quit
'Cause we do all the fuckin' work while he stars in the show
Stick yer Christmas up yer arse, ho ho fucking ho

[Verse 2]
And what about us elves, we've had enough as well
Workin' in that freezing factory, it's cold as fucking hell
We work until we drop, with our bollocks freezin' off
Stick yer Christmas up yer arse, ho ho fucking ho

[Chorus]
Ho ho fucking ho, what a crock o' shit
We all work for Santa Claus, we've had enough, we quit
'Cause we do all the fuckin' work while he stars in the show
Stick yer Christmas up yer arse, ho ho fucking ho

[Verse 3]
I'm Santa Claus' wife, I know what he's really like
Sneakin' into them little kid's rooms, he's a fuckin' paedophile
A devious old drunk and I'm married to the cunt
So stick yer Christmas up yer arse, ho ho fucking ho

[Chorus]
Ho ho fucking ho, what a crock o' shit
We all work for Santa Claus, we've had enough, we quit
'Cause we do all the fuckin' work while he stars in the show
Stick yer Christmas up yer arse, ho ho fucking ho

[Outro]
Stick yer Christmas up yer arse, ho ho fucking ho
Stick yer Christmas up yer arse, ho ho fucking ho

Θαραλέος νέος κόσμος... bitches

MOTORHEAD: Brave New Worlds

"Brave New World" (Θαρραλέος Νέος Κόσμος), τίτλος που παραπέμπει στο διάσημο δυστοπικό μυθιστόρημα του Aldous Huxley, είναι μια σκληρή και κυνική κριτική της σύγχρονης κοινωνίας, της πολιτικής, της θρησκείας και των κοινωνικών ανισοτήτων. Χρησιμοποιεί την ειρωνεία και τον σαρκασμό για να τονίσει τη διαφορά μεταξύ της "υπόσχεσης" για έναν καλύτερο κόσμο και της σκληρής πραγματικότητας.

1η Στροφή: Η Υπόσχεση και η Υποκρισία

Εισαγωγή της ειρωνείας. Θέτει το αισιόδοξο, αλλά ψευδές, πλαίσιο μιας "νέας εποχής".

* So this a new beginning as the new century dawns / The world's a better place for you and me

* Λοιπόν, αυτή είναι μια νέα αρχή καθώς ξημερώνει ο νέος αιώνας / Ο κόσμος είναι ένα καλύτερο μέρος για σένα κι εμένα

Σατιρίζει τη συντηρητική ηθική και τις απαγορεύσεις. Η "ελευθερία" συνδέεται με την απόλυτη υπακοή σε αυστηρούς κανόνες.

* Shouldn't smoke or drink or watch that evil filthy porn / Be Christian and God will set you free

* Δεν πρέπει να καπνίζεις ή να πίνεις ή να βλέπεις αυτό το κακό βρόμικο πορνό / Γίνε Χριστιανός και ο Θεός θα σε ελευθερώσει 

Σκληρή αλλαγή στην πραγματικότητα. Τονίζει την απανθρωπιά και την αδιαφορία για την οικονομική ανισότητα, υπονοώντας ότι η φτώχεια αντιμετωπίζεται με μεγαλύτερη απέχθεια από μια ασθένεια.

* But being poor is worse than having AIDS / The homeless live in boxes at our feet

* Αλλά το να είσαι φτωχός είναι χειρότερο από το να έχεις AIDS / Οι άστεγοι ζουν σε κουτιά στα πόδια μας

Περιγράφει την κοινωνική απόγνωση και τη βία, διαλύοντας τον μύθο του "καλύτερου κόσμου".

* Living in a constant state of dull, frustrated rage / The innocent shot daily in the street

* Ζώντας σε μια συνεχή κατάσταση αμβλύ, απογοητευμένου θυμού / Οι αθώοι πυροβολούνται καθημερινά στον δρόμο

2η Στροφή: Η Κυβερνητική Διαφθορά και η Τιμωρία

Σαρκασμός για την "φιλική" κυβέρνηση. Η πραγματική φύση της είναι η απόλυτη διαφθορά.

* The government has always been you pal, as you well know / Absolute corrupted power play

* Η κυβέρνηση ήταν πάντα ο φίλος σου, όπως καλά γνωρίζεις / Απόλυτο διεφθαρμένο παιχνίδι εξουσίας

Η κοινωνική καταστροφή (ακόμα και ο θάνατος) δεν επηρεάζει την ελίτ, η οποία συνεχίζει να πλουτίζει.

* If we all wipe each other out it only goes to show / While the bureaucrats get richer by the day

* Αν αλληλοεξοντωθούμε όλοι, το μόνο που θα δείξει είναι / Ότι οι γραφειοκράτες γίνονται πλουσιότεροι μέρα με τη μέρα

Κριτική στο νομικό σύστημα. Τονίζει τις παράλογες προτεραιότητες του νόμου, όπου τα εγκλήματα χωρίς θύματα (όπως τα ναρκωτικά) τιμωρούνται δυσανάλογα σκληρά σε σχέση με σοβαρότερα εγκλήματα.

* Smoking dope will get you more than murder one / And even worse than statutory rape

* Το κάπνισμα χόρτου θα σου φέρει περισσότερα από δολοφονία πρώτου βαθμού / Και ακόμα χειρότερο από τo βιασμό ανηλίκου

Καταδίκη της αποτυχίας των γονέων και της κοινωνίας να κατανοήσουν τη νεολαία, καταλήγοντας στην εύκολη λύση του εγκλεισμού.

* Don't understand your children so you send them all to jail / Believe me, you will never make a worse mistake

* Δεν καταλαβαίνεις τα παιδιά σου και έτσι τα στέλνεις όλα στη φυλακή / Πίστεψέ με, δεν θα κάνεις ποτέ χειρότερο λάθος

3η Στροφή: Ο Έλεγχος και η Θρησκευτική Υποταγή

Κριτική στο κράτος επιτήρησης. Ο "φίλος" είναι αυτός που σε ενθαρρύνει να καρφώνεις ακόμα και τα δικά σου παιδιά (ενδεικτικό δυστοπικού ελέγχου).

* The government is coming and it wants to be your friend / It wants to show you how to be a snitch

* Η κυβέρνηση έρχεται και θέλει να γίνει ο φίλος σου / Θέλει να σου δείξει πώς να γίνεις ρουφιάνος

Συμπέρασμα. Η τελική κατάληξη είναι η πλήρης διάλυση της κοινωνικής δομής και η επιβεβαίωση ότι μόνο η ελίτ είναι αλώβητη.

* Inform upon your children, the inevitable end / Is everyone's a victim but the filthy fucking rich

* Καρφώνεις τα παιδιά σου, το αναπόφευκτο τέλος / Είναι όλοι θύματα εκτός από τους βρωμιάρηδες γαμημένους πλούσιους

Επίθεση στη θρησκεία. Περιγράφεται ως "τέρας" που ενθαρρύνει την παθητικότητα και την υποταγή (η φράση "γύρισε το άλλο μάγουλο" χρησιμοποιείται για να τονίσει την αδυναμία αντίδρασης).

* And religion, like the monster that it is / Keeps telling you to turn the other cheek

* Και η θρησκεία, σαν το τέρας που είναι / Συνεχίζει να σου λέει να γυρίσεις το άλλο μάγουλο

Η απόλυτη κορύφωση του σαρκασμού. Αμφισβητείται η αυθεντική πίστη και υπονοείται ότι ο πραγματικός Χριστιανισμός (της συμπόνιας και της κριτικής στην εξουσία) είναι ασύμβατος με τις σύγχρονες δομές, με αποτέλεσμα να τιμωρείται.

* God is on your side but I don't think that you're on his / If Jesus showed up now he'd be in jail by next week

* Ο Θεός είναι με το μέρος σου αλλά δεν νομίζω ότι εσύ είσαι με το δικό του / Αν ο Ιησούς εμφανιζόταν τώρα, θα ήταν στη φυλακή μέχρι την επόμενη εβδομάδα

Κεντρικά Θέματα

1. Δυστοπία/Κοινωνική Κριτική: Το τραγούδι είναι μια καταγγελία της αποτυχημένης υπόσχεσης για πρόοδο, τονίζοντας τη φτώχεια, τη βία και την κοινωνική διάλυση.

2. Κριτική στην Εξουσία: Η κυβέρνηση παρουσιάζεται ως διεφθαρμένη, απειλητική και ικανή να μετατρέψει τους πολίτες σε ρουφιάνους.

3. Κριτική στη Θρησκεία και την Ηθική: Η θρησκεία σατιρίζεται ως μια δύναμη που απαιτεί παθητικότητα και υποταγή, ενώ η ηθική της κοινωνίας κρίνει τα μικρά αμαρτήματα πιο σκληρά από τα μεγάλα εγκλήματα.

4. Ανισότητα: Η επαναλαμβανόμενη αναφορά στους "πλούσιους" και τους "γραφειοκράτες" εις βάρος των φτωχών, των αστέγων και των θυμάτων της βίας, είναι το βασικό κίνητρο του θυμού του τραγουδιστή.

Το "Brave New World" των Motorhead είναι ένας ύμνος στον εκφυλισμό της σύγχρονης κοινωνίας. Το επαναλαμβανόμενο ρεφρέν "Brave new world" είναι μια κραυγή ειρωνείας που υπενθυμίζει ότι ο κόσμος, παρά τις υποσχέσεις, έχει γίνει μια δυστοπική εκδοχή του εαυτού του, όπου η αλήθεια είναι στρεβλή, η εξουσία διεφθαρμένη και η ανθρώπινη αξία έχει χαθεί.

You'll geτ your balls to the wall (θα κρεμάσουμε τ' αρχίδια σου στον τοίχο), θα ρθεί η ώρα

Accept 1983, Heavy Metal: Balls to the wall

Από τα πιο επαναστατικά τραγούδια ever

Οι στίχοι χρησιμοποιούν τη δουλεία όχι μόνο με την κυριολεκτική έννοια, αλλά και ως μεταφορά για την καταπίεση, την οικονομική εκμετάλλευση, και την πνευματική υποδούλωση που βιώνει ο κόσμος.

1. Η Κατάσταση της Καταπίεσης:

   • Οι πρώτες στροφές περιγράφουν την άδικη κατάσταση ("Too many slaves in this world / Die by torture and pain") και πώς πολλοί έχουν εσωτερικεύσει την καταπίεση ("They're killing themselves - going insane" / "They believe slaves always lose / And this fear keeps them down").

2. Η Εξέγερση:

   • Η κύρια ιδέα είναι ότι οι "καταραμένοι" (the damned- όλης της Γης οι κολασμένοι), δηλαδή οι καταπιεσμένοι, θα φτάσουν σε ένα σημείο καμπής ("One day the tortured stand up / And revolt against the evil").

   • Η φράση "Balls to the Wall" είναι μια αμερικανική αργκό έκφραση που σημαίνει "με όλη τη δύναμη", "στα άκρα", "με πλήρη ταχύτητα" (π.χ., στη μηχανική, όταν ο ρυθμιστής φτάνει στα όριά του) — εδώ σημαίνει ότι η αντίδραση θα είναι βίαιη, αποφασιστική, και ολοκληρωτική. Ο καταπιεστής θα "πάρει" το τίμημα της δικής του βίας. (σ.σ.Μπορεί επίσης να μεταφραστεί: τ'αρχίδια στον τοίχο(θα κρεμάσουμε)

3. Η Πρόκληση σε Δράση:

• Η τελευταία στροφή είναι μια άμεση πρόσκληση για παγκόσμια δράση ("Come on man, let's stand up all over the world... we're gonna fight for the right"). Ο τόνος είναι εξαιρετικά επιθετικός και επαναστατικός, χρησιμοποιώντας υπερβολές και βίαιες εικόνες για να τονίσει την απελπισία και την αποφασιστικότητα της εξέγερσης.

Αγγλικοί Στίχοι (Accept - "Balls to the Wall") Ελληνική Μετάφραση

Too many slaves in this world      Πάρα πολλοί σκλάβοι σ' αυτόν τον κόσμο

Die by torture and pain                 Πεθαίνουν από βασανιστήρια και πόνο

Too many people do not see          Πάρα πολλοί άνθρωποι δεν βλέπουν

They're killing themselves - going insane      Σκοτώνουν τους εαυτούς τους - τρελαίνονται

Too many people do not know                      Πάρα πολλοί άνθρωποι δεν ξέρουν

Bondage is over the human race                    Ότι η υποδούλωση είναι πάνω από την ανθρώπινη φυλή

They believe slaves always lose                    Πιστεύουν ότι οι σκλάβοι πάντα χάνουν

And this fear keeps them down                     Και αυτός ο φόβος τούς κρατάει κάτω

Watch the damned (God bless ya)                 Παρακολούθα τους καταραμένους (Ο Θεός να σ' ευλογεί)

They're gonna break their chains (Hey)         Θα σπάσουν τις αλυσίδες τους (Έι)

No, you can't stop them (God bless ya)          Όχι, δεν μπορείς να τους σταματήσεις (Ο Θεός να σ' ευλογεί)

They're coming to get you                              Έρχονται να σε πιάσουν

And then you'll get your                                 Και τότε θα πάρεις

Balls to the wall, man                                     Τα πάντα στον τοίχο, φίλε (τα άκρα, ολοκληρωτικά)

You may screw their brains                            Μπορείς να τους γαμήσεις τα μυαλά

You may sacrifice them, too                           Μπορείς να τους θυσιάσεις, επίσης(βλ.Τέμπη)

You may mortify their flesh                           Μπορείς να νεκρώσεις τη σάρκα τους

You may rape them all                                   Μπορείς να τους βιάσεις όλους

One day the tortured stand up                        Μια μέρα οι βασανισμένοι θα σηκωθούν

And revolt against the evil                              Και θα εξεγερθούν ενάντια στο κακό

They make you drink your blood                  Θα σε κάνουν να πιεις το αίμα σου

And tear yourself to pieces                            Και θα σε ξεσκίσουν σε κομμάτια

Come on man, let's stand up all over the world      Έλα, φίλε, ας σηκωθούμε σε όλο τον κόσμο

Let's plug a bomb in everyone's arse                      Ας χώσουμε μια βόμβα στον κώλο του καθενός

If they don't keep us alive -                                    Αν δεν μας κρατήσουν ζωντανούς - θα
we're gonna fight for the right                              πολεμήσουμε για το δίκιο

Build a wall with the bodies of the dead -            Χτίστε έναν τοίχο με τα σώματα των νεκρών
and you're saved                                                    - και είστε σωσμένοι

Make the world scared -                                       Κάνε τον κόσμο να φοβηθεί - 
come on, show me the sign of victory                 έλα, δείξε μου το σημάδι της νίκης

Αγαπητοί σύντροφοι της κομμουνιστικής αριστεράς: Οι άνθρωποι κάνουν λάθη, ουδείς άσφαλτος(αξίωμα)

 

Ρε μαλάκες της κομμουνιστικής πλευράς πάρτε το χαμπάρι:

0. Οι άνθρωποι κάνουν λάθη, ουδείς άσφαλτος(αξίωμα)
1. Δεν υπάρχουν αυθεντίες
2. Δεν υπάρχουν ευαγγέλια
3. Οι συνθήκες και τα μέσα αλλάζουν
4. Μπορεί και να μην έχεις δίκιο
5. Μπορεί να 'χει δίκιο και κανένας άλλος και ας μην σημφωνείς
6. Οι άνθρωποι κάνουν λάθη, ουδείς άσφαλτος
7. Ας δούμε ποιοι είναιοι κοινοί στόχοι μας μπας και πετύχουμε τίποτα.
8. Όποιος διαφωνεί δεν είναι προδότης. Απλώς διαφωνεί.
9. Ο κομμουνισμός δεν είναι μεταφυσική όπως ο καπιταλισμός, είναι επιστήμη με συγκεκριμένους στόχους, άρα μπορεί να κάνει πειράματα και να δει τι πετυχαίνει και τι όχι και να επαναλάβει.
10. Οι άνθρωποι κάνουν λάθη, ουδείς άσφαλτος

Έλεος πια με τα δάχτυλα που δείχνουν ο ένας τον άλλο. Όταν δεν παραδέχεσαι τα λάθη σου θα τα ξανακάνεις. Όταν τα παραδέχεσαι γίνεσαι ανθρώπινος και αυτό το σέβονται οι άνθρωποι. Σοβαρευτείτε και αρχίστε να συνεννοήστε για ένα ενιαίο μέτωπο. Υπάρχει ένας ισχυρός πόλος για να χτίσουμε δυναμική.

Ιθάκη, Λέσβος ή Μυτιλήνη;

 

Δεν υπάρχει αυτή η χώρα. Η γελοιότητα έχει πάει σε άλλα επίπεδα με τις τσιπρίτσες (όλων των φύλων) να ξεπερνάνε και το "τι γκόμενος είσαι εσύ;" της ΟΝΝΕΔιτισσας προς τον Κούλη.

Αναρωτιέμαι ποιος είναι πιο γελοίος:

Είναι ο Τσίπρας που ξετσίπωτα έγραψε ένα βιβλίο (με τιμή 28 ευρώ λες και θα πάρεις Καβάφη) που βρίζει απάντες τους συνεργάτες του πατόκορφα για την αποτυχία του (και ουσιαστικά για το φόρτωμα του Κούλη στις πλάτες μας). Ένα βιβλίο που γλύφει πατόκορφα τους ολιγάρχες για να τους δείξει πόσο καλό παιδί είναι και θα είναι (εδώ ο επαναστάτης πήγε στο μνημόσυνο του μέγα ολιγάρχη Βαρδή).

Είναι πιο γελοίοι οι πρώην σύντροφοί του που ενώ τους τα έχωνε πήγαν να γλύψουν μπας και τους πάρει ο ηγέρπης (άλλος ένας μετά τον ΓΑΠ) μαζί του μην εξαϋλωθούν στις επόμενες εκλογές και χάσουν την καρεκλίτσα (δεν είναι πια πολυθρόνα). Τόσο γελοίοι που τους έβαλαν πίσω στον εξώστη να μάθουν την θέση τους στο νέο σχήμα. Τόσο γελοίοι που αυτοκαταργούνται μπροστά σε αυτόν που το κόμμα τους ανέδειξε.

Ή πιο γελοίοι είναι αυτοί που τον βλέπουν σαν σωτήρα, σαν μεσσία, σαν τον υπεράνθρωπο που θα μας σώσει από την νεοφιλελεύθερη λαίλαπα της συμμορίας της ΝΔ του Κούλη, του Μπουμπούκου και του Χατζηδάκη. Αριστεροί του κώλου προσωπολάτρες. δεν τους έφτασε μια φορά. Ήταν οι συνεργάτες. Ο Τσίπρας ήταν και θα είναι άμωμος. Τώρα με συνεργάτες τον Μαρινάκη και τον Μελισσανίδη όλα θα πάνε καλά. Η ΛΕΠΙΔΑ ΕΡΧΕΤΑΙ... ξανά.

Τελικά ποιος είναι πιο γελοίος; Δύσκολη επιλογή. Και για που τραβάνε όλοι αυτοί; Ιθάκη, Λέσβοσ ή Μυτιλήνη; Εχουν ξεχάσει για που κίνησαν όταν ξεκίνησαν.

Ακόμη και τα Jumbo τον έκαναν ένα ακόμη φτηνιάρικο προϊόν τους. "Η Ιθάκη των χριστουγεννιάτικων αγορών. Ψωνίστε χωρίς τσίπα". Χωρίς τσίπα και ο Τσίπρας. Αυτά και τέλος μαζί του. Έχουμε και σοβαρά πράγματα να ασχοληθούμε.